高麗王朝自稱繼承高句麗，自《舊五代史》開始，歷代正史卻將不分高氏高句麗與王氏高麗王朝，并承認(rèn)兩者有繼承關(guān)系。關(guān)于中國史書不辨兩個(gè)高麗的原因，從《續(xù)資治通鑒長編》卷323宋元豐五年(1082)二月己巳條可以看出:"史館修撰曾鞏言:'竊考舊史高麗，高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉，號曰高句驪，因以高為氏，歷漢至唐，高宗時(shí)其王高藏失國內(nèi)徙。圣歷中，藏子德武安東都督，其后稍自為國。元和之末嘗獻(xiàn)樂工，自此不復(fù)見于中國。五代同光、天成之際，高麗王高氏復(fù)來貢而失其名。長興三年乃稱權(quán)知國事王建遣使奉貢，因以建為王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟誦，誦弟詢，相繼而立。蓋自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，傳二十一君而失國。其后，復(fù)自為國，而名及世次興廢之本末，與夫王建之所始，皆不可考。" 高句麗21王的譜系清晰可考，但高句麗滅亡之后幾百年，怎么會出現(xiàn)一個(gè)王建的高麗來，史館坦承"皆不可考"。然而，王氏高麗向宋朝奉上了一個(gè)將王氏高麗和高句麗連接起來的"高麗世次"，公式繼承高句麗社稷。中國各政權(quán)從此不辨兩個(gè)高麗，承認(rèn)高氏高句麗與王氏高麗王朝有繼承關(guān)系。

《資治通鑒》卷201中記載了唐高宗對高句麗的看法，他認(rèn)為高句麗百姓也是他的百姓，這表明唐對高句麗所屬的態(tài)度:"戊寅，上幸九成宮。夏，四月，丙辰，彗星見于五車。上避正殿，減常膳，撤樂。許敬宗等奏請復(fù)常高麗，曰:"彗見東北，高麗將滅之兆也。"上曰:"朕之不德，謫見于天，豈可歸咎小夷!且高麗百姓，亦朕之百姓也。"不許。戊辰，彗星見。"